本字幕由TME AI技术生成 第四百二十四集 由于受到程朱理学的影响 明代的儒学走入了困境 自然而然 仰赖他的士大夫们也遇到了思想或僵硬或空虚的窘境 而这个时候 义律思想的新风突然吹入 几乎动摇了整个封建王朝的思想秩序 而这个对封建思想大不敬之人 便是理智 此人追求个性 追求解放 是一个不折不扣的新潮青年 李治以他的爵世之姿出现在历史之中 明确的表示 非恐非盛 李治认为 千百年来 鲜以孔子之是非为是非 故未尝有是非耳 人们对是非的评论本来没有固定的标准 对人的评论也没有固定的结论 是非如同岁月一样 日夜不停的发展变化 而衡量的标准也应该随着社会的前进而发展变化 他还积极的宣扬他的私欲与童心 最终实现了王学向人文主义的转化 他说 夫私者 人之心也 人必有私 而后其心乃现 若无私 则无心矣 他认为 思想解放是很重要的 人有私欲也很正常 不应当压抑 虽然当时许多人反对这样的说法 但不可否认 这样的思想还是对明朝后期的发展产生了影响 明朝小说的发展程度很迅猛 三国演义 水浒传和西游记三部小说已经占了当代四大名著中的三部 更别说是其他的 其中还有著名的爱情小说牡丹亭 说起牡丹亭 自然而然会想到那饱受相思之苦的杜丽娘 这个姑娘是个美女 打小就被灌输三从四德 但她一点儿也没有放弃追求自由爱情的向往 终于有一天 他在梦中与一位书生幽会 梦醒以后 见不到那位情郎 心里非常的想念 就得了相思病 最后郁闷而死 书生柳梦梅拾到杜丽娘的画像 深为爱慕 与杜丽娘的幽魂一见钟情 两个人痴痴缠缠 情深意重 终于感动了明府判官 让她死而复生 牡丹亭讲的这个爱情故事就非常的反传统 女人也可以勇敢的追求自己的爱情了 可见明朝后期的思想还是比较开放了 不但文化发达 明朝的旅游业也很兴旺 由于古代的交通工具不发达 旅行非常不方便 所以若是没有特殊的爱好 大部分人是不喜欢旅游的 不过明朝中后期却出现了如醉如痴 举国若狂的旅游热潮 这是古代历史上所罕见的 由于水运 航运的发达 南方的人特别喜欢旅行 历史上称 无人好游 以有游地 有游具 有游友也 在这里 所谓的游友 便是明代文人笔下的游伴 这些旅游伴侣除了情趣高雅 志同道合的雅士之外 很大一部分人是能歌善舞 能说会道的青客 他们在陪伴达官贵人游览时 往往作为导游的角色 有了这些便利的条件 明朝南方出现了旅游热 旅游是一种休闲活动 它能在明朝兴起 也在与明代民间百姓的业余生活增加了 它是经济发展和文化发展的一种证明 明朝虽然内忧外患齐集一身 朝内朝外烟尘弥漫 但它却依然随着历史脚步的滚滚向前 不断的改变它的风貌